סיכום בעברית של המאמר: Conflicting Principles in Multicultural Social Work

תקציר הסיכום

עקרונות סותרים בעבודה סוציאלית רב-תרבותית

מקרה פתיחה: כבוד לתרבות מול הגנה על ילדה

עובדת סוציאלית בשירותי הגנת הילד טיפלה בילדה בת ארבע שהוצאה מביתה לאחר שאביה, מהגר ואב יחיד, ליטף את איברי המין שלה. האב הסביר בכנות שבאזור הכפרי שממנו בא נהוג שאבות מלטפים כך את בנותיהם כביטוי של חיבה. העובד הסוציאלי בדק את העניין, ובית המשפט קבע על סמך המלצתו שמדובר ברשלנות ולא בהתעללות מינית, והורה על הדרכת הורים בשפת האב. הילדה חזרה הביתה, אך כעבור חודשים החלה ההתנהגות שוב והיא הוצאה מהבית...

מה עושה עובד סוציאלי כשהכבוד לתרבות של הלקוח מתנגש בחובתו להגן עליו מפני פגיעה? עבודה סוציאלית רב-תרבותית מושתתת על העיקרון של כבוד לגיוון האנושי, אבל בפועל העיקרון הזה מוביל לא פעם לסתירות פנימיות ולעימותים עם ערכים אחרים של המקצוע. הנושא רגיש ומעורר רגשות עזים, משום שהוא נוגע לשאלות של אפליה, כוח ומשאבים בין קבוצות, ומשום שהוא קובע כיצד ייראה הטיפול בילדים, בנשים ובקהילות של מהגרים ופליטים.

השאלה המרכזית היא כיצד אפשר לשמר את מהות הכבוד לגיוון תרבותי ובכל זאת למנוע את הקונפליקטים שהוא יוצר בעבודה היומיומית. החוקרת, אנתרופולוגית שהפכה לעובדת סוציאלית בשירותי הגנת הילד, מזהה שלושה קונפליקטים כאלה: בין כבוד לכל תוכן תרבותי לבין זכויות אדם בסיסיות, בין הטענה שזרים אינם יכולים להבין תרבות אחרת לבין המשימה לסייע, ובין זכותו של העובד להעדפה אתנית לבין חובתו להיפטר מדעות קדומות. כדי להתמודד איתם היא מציעה כמה הבניות מושגיות, ובונה אותן על מחקר אנתרופולוגי, על עבודה סוציאלית רגישת אתניות ועל גישת הבנייתנות החברתית, ומדגימה אותן בעזרת מקרים אמיתיים מניסיונה בשטח: מקלט לנשים מוכות, עבודה בבית ספר והכשרת עובדים סוציאליים.